回歸

這裡畢竟被我荒廢了。

想不到再來時已經是二零壹五年的開始。

人們總是說光陰似箭的確沒錯。誰也想青春常駐，不過誰也知道人總是不免老去，或者死去。這兩年多的光陰雖然沒有在這裡記錄，卻還是過得很真實。我不敢說成長了不少，但認真地想，倒真的經歷了很多。

剛看到一則一年多前的留言，是誰呢？大學的確很多挑戰，而單打獨鬥很多時都會叫我們碰壁。不單大學，就是工作，或者好像我這樣子經歷了不少風雨，仍然要緊緊依靠上帝，否則也只會落得一無所有、迷失自己。

我喜愛攝影，特別是景物的拍攝。我曾經以為instagram是最理想的分享園地，因為它比facebook更快更簡單直接。但，當在這裡再「執起筆」，寫下一字一句時，我才彷彿真正地再看見自己；或許文字才是我的安舒區，或許人少的地方才是我的樂土。

夜已深，雖然心裡還是不想入睡，但明早敬拜，不容怠惰，明天再會。

註：喜歡的話可以留下代禱事項，我看到就會為你禱告。
註二：附上早幾個月早禱的文字記錄，有興趣的話可以重溫。

基督徒的「語言藝術」 

說話的確可以是很有能力的。一句「我願意」可以締造一個美好的家庭，然而一句「分手吧」可以將它粉碎。一句「忍夠了」可以撕裂一段關係，然而一句「對不起」可以將它重修。一句「做得好」可以叫人開心半天，然而一句「正垃圾」可以把人打到谷底。一句「我無錯」叫關係僵持，一句「你呃人」更使人毛骨悚然。還不夠震撼嗎？告訴你，我們身處的這個世界當初的創造也是源於說話。創世記記載，起初神創造天地，說要有光，就有了光，然後說要有空氣等等。對，說要有光，就有了光，不是靠別的，而是說話。說有就有，命立就立，說話這東西多奇妙。 

最近一年多，常常聽見「語言藝術」這四個字。有些人把藝術的藝字改為虛偽的偽，來諷刺一些以語言藝術來愚弄大眾和掩飾真相的虛偽人。其實，人總是虛偽的。面對著父母、師長、同學、兄弟姐妹、好友和自己時我們是否貫徹始終、絕無虛假？你我在人前人後說的話又何嘗不是有所分別？所以，雖然利用語言技巧來瞞天過海、文過飾非確實可恥，但我不是要站在道德高地上指摘這些人。反而，正因為說話本身是上帝給予我們人類獨特的能力，是我們需要認真對待的一種藝術，所以我想跟大家思想一下該如何說話。 

在我們從聖經中嘗試了解如何掌握說話的藝術以先，或許我們都要先謙卑自己，明白人作為人的限制。聖經中『雅各書3章8節』 說：惟獨舌頭沒有人能制伏，是不止息的惡物，滿了害死人的毒氣。不過，雖然我們不能完全制伏舌頭，但這裡容許我用三個角度去探討聖經中提到的說話的藝術。 

首先，關於說話態度，我們需要柔和。當我們心中有些想法時，很容易冒失開口，又或是言語急躁。其他人逆我們意思時，我們往往就立刻針鋒相對。有時明明道理在我們這邊，對方卻蠻不講理，我們便急了。舉例說，當媽媽問：冲咗涼未呀，而我們未完成時，我們總會說：得啦會冲，如果她繼續追問並開始嘮叨時，或許我們就開始急了，「都話咗會冲啦」。但聖經提醒我們，『箴言12章18節』  "說話" 浮躁的，如刀刺人，智慧人的舌頭，卻為醫人的良藥。『箴言15章1節』  "回答柔和" ，使怒消退，言語暴戾，觸動怒氣。或許我們真的要好好調整我們說話的態度，好像歌羅西書說的要常常帶著和氣，好像用鹽調和，這樣，便能免去很多不必要的爭吵。 

第二，在說話內容方面，我們要多用說話造就人。簡單來說，就是透過說話扶助軟弱的人，或是叫他們心靈強健起來，叫他們對生命更積極，對上帝更有信心。例如，看到別人受到挫折，鼓勵他們勇敢站起來，看到別人心情不好，幫助他們積極面對。當然，造就別人並不等於一定要無視對方的問題，也不等於口甜舌滑。以弗所書提醒我們要用愛心說誠實話，所以我們是出於愛心，以幫助人成長和榮耀基督為說話的根基。這就好像在別人勝利時加以讚賞，且和他一起感謝上帝；又好像在別人沮喪時加以鼓勵，並提醒他上帝是他力量。『以弗所書4章29節』 說：污穢的言語一句不可出口，只要隨事說 "造就人的" 好話，叫聽見的人得益處，而最能造就人的說話就是肯定一個人的價值，並讓他從你言語中看到神的愛。 

最後一點，亦是語言藝術的終極奧義，就是理解靜默不作聲的重要性。對，就是不說話，保持安靜、沉默等候。我們當然知道『傳道書3章7節』 中說到靜默有時， "言語" 有時。不過除了睡覺、話不投機和理虧時我們比較沉默，我們有時也著實說得太多。我們深知語言的威力，也喜歡別人聽我們說話，就算你不是，我肯定是，或許每個老師也是。當然，學生也時常要在課堂上爭取話語權，可能這是增強存在感的最佳方法。但聖經中傳道書說得精彩：『傳道書5章2至3節』 你在神面前不可冒失開口，也不可心急發言，因為神在天上，你在地下，所以你的 "言語" 要寡少。事務多，就令人作夢， "言語" 多，就顯出愚昧。似乎我們要更了解甚麼是靜默有時，或許讓我以另一角度詮釋。當我們說話時，我們就不能聆聽別人。當我們說話時，我們就不能專心工作。當我們說話時，我們要世界注意我們，卻就不能同時看清楚我們身處的世界了。所以，當我們不能保持柔和時，當我們想不到造就人的說話時，或許就是保持安靜之時。這是我們表現順服的方法，更是我們謙卑自己的契機。 

『雅各書3章2節』說： 原來我們在許多事上都有過失，若有人在話語上沒有過失，他就是完全人，也能勒住自己的全身。或許我們不能完全制伏舌頭，但我們的確有能力馴服它，讓它發揮最美好的果效。所以，如果我們一定要說話，讓我們每一個出口的不是得罪人、埋怨神的壞話，而是造就人、榮耀神的美言。